张家口的工资真是低，张家口的房价真是高，张家口的马路年年抛，张家口的路是天天赌，张家口的风是一年刮两次，张家口的风是一次刮半年，张家口的人民是真辛劳，没有好的领导是真乱套，张家口的人最爱吃莜面窝窝山药蛋，还有那油炸糕。
张秀芳剪纸有收藏价值？剪纸是我国特有的民间手工作品这张剪纸作品是活获奖的有很高的收藏价值
剪纸有哪些种类？剪纸首先现分为两大类，单色剪纸和彩色剪纸这两种。这两者要细分的话就有很多了，有：折叠剪纸、剪影、撕纸、点染剪纸、套色剪纸、分色剪纸、等等一系列。想要了解这么多的种类其实可以去找一下专业的公司问一下，就例如河北有一家专门做剪纸的蔚县民艺工艺品，离得近的可以直接去看看，专业的还是会好一点。
为什么说世界剪纸看中国，中国剪纸看蔚县？中国是世界剪纸的原乡，世界最早的剪纸就产生于中国。在古代丝绸之路上的宝鸡陇县、敦煌、新疆吐鲁番三地考古发现的剪纸实物，距今已有一千多年的历史，中国剪纸悠久的历史，以及至今仍活态传承的现实，成为人类文化遗产中独特的纸文明现象。
三四世纪，造纸术首先在亚洲地区得到了最早的传播；7世纪造纸术传入阿拉伯地区；10世纪以后造纸术开始传向欧洲，至文艺复兴时期造纸术在西方已得到普及，逐渐取代羊皮纸。中国古代剪纸的传播、交流与融合是如何开展的，这还是一个未知的领域，但剪纸的文化传播与融合不会是孤立发生的，也不会简单依托于造纸术传播的路径去进行。丝绸之路考古发现的剪纸，以及这个区域今天仍然活态的剪纸遗存，都呈现出中外多元文化影响的痕迹。中国的传统剪纸是区域性民俗生活的产物，依托于区域文化信仰与民间节日、祭祀活动的需求，并有其约定俗成的纹饰谱系和具体的民俗使用功能。剪纸作为一种文化的载体与媒介，世界不同国家地区的传统剪纸，同样具有这个基本的文化属性。
两千多年前中国古代造纸术的发明与传播，深刻影响了世界文明的发展，也为剪纸成为世界普遍性的文化现象提供了可能。21世纪初，我们在中国剪纸申报世界非遗名录的过程中，已经基本了解到世界剪纸艺术的大体分布，但世界不同国家地区有关剪纸的历史与发展现状的具体信息，仍是一个文化盲区。我们在后续十多年中国剪纸多民族基础田野研究过程中，发现了中国剪纸与东亚和南亚一些国家传统剪纸的关联，也发现了东北地区少数民族非纸材的剪制传统与北亚及世界萨满文化区域的关联。我们不能把中国剪纸的历史生成与发展游离于世界剪纸领域的文化视野之外，从中国剪纸看世界剪纸，从世界剪纸反观中国剪纸，这应当是一个双向互补的文明认知视野与方法观，其中包含着许多我们未知的东西。20世纪80年代中期开始，仉凤皋先生陆续编著出版了《日本剪纸艺术》《外国剪纸集》《中外剪纸艺术》等画册，成为改革开放以来世界剪纸艺术先行的推介者。但整体上讲，我们对国外剪纸比较系统深入的了解还未开始。
关于中国古代剪纸传播的研究还是一个有待发掘的领域。日本至今保留着中国唐朝时期的剪纸，在古代的日本，中国的造纸术、佛教、道教、古典艺术等，这些不断传入的文化都在为剪纸的传播提供了可能。中世纪的欧洲和阿拉伯地区，已经在跨区域跨文化的经济贸易与地缘文明传播中，促进了艺术的传播与交流。而17世纪以后欧洲和远东之间频繁的贸易活动，也为中国的陶瓷等手工艺品带来了传播的途径。纸作为一种生存情感与信仰精神的载体，在不同国家地区的民众生活中，被投射进不同的文化情感寄托与叙事象征，而剪刀与刻刀的发明与使用，又使人类共有的手作镂空意识，得到了更加广泛的发挥与发展。
在《民艺》杂志“他山之石”栏目中开设“世界剪纸艺术”专辑，是对世界不同国家剪纸艺术传统认知的一个开始，目前的约稿作者大多是中央美术学院非遗与民间美术研究方向毕业的同学，这些同学目前有的正在不同国家攻读硕、博士学位，也有已经在国外定居生活的，他们通过烦琐的资料搜寻和编译研究，为我们带来了比较具体深入的世界剪纸艺术信息。我们希望更多有志于世界剪纸艺术研究的人参与进来，共同推动世界剪纸艺术认知的普及。【摘自乔晓光先生】